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刘昆玉从关中来觅其伯祖同庵客生遗榇因得皈予座下别归诗以送之
刘昆玉从关中来觅其伯祖同庵客生遗榇因得皈予座下别归诗以送之
[明代]：释今无
梦蝶幽人骨久寒，流离谁复哭云端。能来海角真痴绝，复典春衫识路难。
佛种有缘终莫断，世间如幻好平观。送行赠汝真三昧，百八轮珠万里安。
夢蝶幽人骨久寒，流離誰複哭雲端。能來海角真癡絕，複典春衫識路難。
佛種有緣終莫斷，世間如幻好平觀。送行贈汝真三昧，百八輪珠萬裡安。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
明代：
李攀龙
翩翩白马客，游冶长安城。自矜有侠骨，肮脏多交情。
羞倚将军势，讵借傍人名。利剑一在掌，四海皆弟兄。
翩翩白馬客，遊冶長安城。自矜有俠骨，肮髒多交情。
羞倚将軍勢，讵借傍人名。利劍一在掌，四海皆弟兄。
宋代：
释惟一
逢人乞一文，袋进而敌国富。
不是下生迟，嫌佛不肯做。
逢人乞一文，袋進而敵國富。
不是下生遲，嫌佛不肯做。
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谢晋
才辞东观入成均，又见治装去谒亲。为客情怀如昨日，到京才学胜他人。
归迟莫讶缝衣旧，志遂应当戏綵新。想是今年除夜酒，团栾坐待故园春。
才辭東觀入成均，又見治裝去谒親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團栾坐待故園春。
明代：
陆深
长江无六月，此语为谁传。筠簟纱厨里，何人不可怜。
我家本在三江上，竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开，仙槎到海随潮长。
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開，仙槎到海随潮長。
唐代：
胡宿
秀植登中禁，灵根记大方。纤枝乘十雨，劲节誓千霜。
云干仍稠直，烟华稍郁苍。绿阴疏未合，翠鬣俨相望。
秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節誓千霜。
雲幹仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣俨相望。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。